薩滿寶藏 之3:巫教邪神熱搜產品
博客來
相傳滿清入關之後,曾經派遣一隊薩滿巫師將大肆掠奪的金銀財寶帶到關外龍脈埋藏,滿清滅亡後,薩滿巫教也隨之銷聲匿跡。
博客來網路書店若干年後,一個神秘的瘸腿老人現身北方村莊,竟意外揭開龍脈寶藏線索!
薩滿巫師如何請神上身?他們真的掌握號令自然的力量?
努爾哈赤率領滿洲鐵騎問鼎天下,冥冥之中真的有龍脈神力護持?
博客來書店薩滿巫教護守的神秘龍脈究竟位於何方?傳說中的驚世寶藏真的存在嗎?
本書特色
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★超人氣作家崔走召繼《我當陰陽先生那幾年》後巔峰力作,完美融合驚悚懸疑、探險尋寶、民間傳說於一體,挑戰你的閱讀極限。
塵封百年的歷史謎題,首度公開大清龍脈神秘檔案
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薩滿,傳承千年的滿族精神領袖,掌握請神上身、號令自然的力量,維繫大清龍脈的風水命脈,見證皇室更替的腥風血雨。
薩滿寶藏,傳說是當年清朝入關之後所掠奪的財物,埋藏在大清龍脈之一。中國一共有十四條龍脈,東北屬於火龍一脈,而心臟的部分,正是藏寶的地點。清朝皇帝信仰薩滿,就將這個藏寶地點的秘密交由親信的薩滿巫師世代相傳。
薩滿巫師利用巫術,結盟東北野仙齊同守護世間僅存的龍脈,實際的地點則隱藏在薩滿世代相傳的《幫兵訣》中。八國聯軍進北京後,薩滿一派出現叛徒,全國十三處龍脈相繼被挖,皇家薩滿不忍最後一處龍脈失守,拼死盜走《幫兵訣》,從此隱姓埋名,世代守護著寶藏的秘密。
傳說中薩滿巫教護守的神秘龍脈究竟位於何方?
南派三叔、天下霸唱激賞薦讀,超好看、超刺激!
博客來網路書局「跳大神」發源於東北巫教文化,是一種與神靈「溝通」的方式!
請神的戲文,一連串唱詞道出,幾方人馬爭相上場,一展中國古老巫教文化的玄妙。青澀羸弱的青年姚遠,背負著黃皮子詛咒;一開話匣子就是傳奇故事的老瘸子,誰知那全是真真實實的事件;膽子比山東饅頭大、比鐵丸子硬的蘇譯丹,要強的個性下卻是一副爛身子;看得清大局卻顧不起生活,鬼見也愁的韓萬春;見鬼的錢紮紙瘋瘋癲癲,倒有一顆明鏡似的心。
金身子母肉菩薩、雙頭大蛇精、金巫教與薩滿教的糾葛……作者思路天馬行空,將仙之道、鬼之厲、風水之禁忌盡數囊括。
書中內容貼近生活、情節緊湊,文筆更是細膩生動。意境直觸人心深處最為柔軟的情感,體現出友情信任和愛情堅守,還有和命運對抗時從不退縮的心態。
薩滿教、大清龍脈、寶藏秘笈、陰陽先生、黃皮子詛咒、聚邪之地、青荔丹蔘……各種恩怨上演,故事和歷史掛上勾,懸疑虛幻交雜著現實世界,閱讀起來讓人有種欲罷不能的期待。想品味驚悚離奇、爆笑風趣合一的精采故事,絕對不能錯過這本結合時下流行語、筆調戲謔輕鬆的《薩滿寶藏》。
博客來
- 新功能介紹 作者: 崔走召
- 出版社:普天出版社 新功能介紹
- 出版日期:2014/09/10
- 語言:繁體中文
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薩滿寶藏 之3:巫教邪神熱搜產品
內容來自YAHOO新聞
宜蘭嚴管農舍 農會擬抗爭
宜蘭縣政府嚴管農舍興建農地農用,引發縣農會及十個基層農會激烈反彈,昨(廿四)日在縣農會邀集各級農會理事長、總幹事及常務監事三巨頭舉行座談,由縣府秘書長陳鑫益出面對農民團體提出訴求進行協調及回應,雙方仍未獲共識,協調不成,各級農會決定替農民發聲,將於九月八日展開大規模抗爭,人數預計三千人。縣農會總幹事陳誌銘強調,農舍爭議,主要在於農舍申請人資格認定及農舍建築審查辦法,細節過於嚴苛,各級農會都希望能夠放寬甚至將訂定的審查辦法廢除。
陳鑫益表示:農地農用政策應回歸區域計畫法,非都市容許使用高達一、二十種,從事農作使用只是其中一項,應回到法令規定。縣府作法將找花蓮區農改場對農業使用,以農地可以種樹到底怎樣的標準做明確一點的釐清,會邀集農會推廣股、公所及休閒農業代表研商,從執行上認定有疑義,也可經由大家討論,縣府會盡速處理。
縣府出動農業處企輔科、農務科、水土保持科及工務處水利科有關單位人員到場回應所提出的意見,仍未獲滿意答覆。
五結鄉農會總幹事李林欽表示:農民認定資格問題,勞保不一定有農保,正式會員是否也可以申請,農業處答覆只要實際務農即可,不用擔心。搭排,農田水利會是否參與審查,縣府水利科說,原則上灌溉渠道不能搭排,至於搭排已交由縣府主政,水利會不介入審查,已經通知。頭城鎮農會總幹事吳立民也質疑,重點在於審查辦法,讓一隻牛剝兩層皮,很不合理。
縣府農業處長楊文全強調:縣府訂定審查辦法目的,基本上是為落實農業用地興建農舍辦法,針對其中模糊地方說清楚,例如辦法規定第二條興建農舍申請人應為農民。第九條規定,十分之九以上農業經營用地必須是完整區塊,應確實從事農業經營,由於農舍用地的配置地形特殊,才用專案審查。這都是按內政部及農委會規定依地制法訂定,希望申請人及承辦人有清楚的依據。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/宜蘭嚴管農舍-農會擬抗爭-160000943.html
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