血拼有理詩經:朴素的歌聲好用嗎
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內容簡介: 在人們通常所說的「四書五經」或「十三經」中,《詩經》是最早被中國古博客來書店博客來網路書店代統治者尊奉為經的一部儒家典籍。
在《詩經》被尊奉為經以前,它的名字只叫做《詩》。《論語》和《墨子》所說的「《詩》i百」,《左傳》、《國語》以及先秦諸子書中所謂「《詩》日」或「《詩》雲」,指的都是《詩經》。
西漢時期,統治者提倡儒術,先后把儒家的《詩》和《書》、《易》、《禮》、《春秋》等五部典籍尊奉為經,於是這五部典籍都有了「經」名,這就是所謂「五經」。其中《詩》最早在漢文帝時候就被尊為經了,而《書》、《禮》、《易》、《春秋》都是在漢武帝的時候才被確立為經的。西漢統治者挑選研究這些經的知名學者立為博士官(即所謂學官),讓他們招收弟子進行教授,這樣「五經」就在漢代得到了廣泛的傳播。
《詩經》本是中國最古的一部詩歌選集!其中收集了上自西周初年,下到春秋中期五百多年間的詩歌三百零五篇。這些詩歌根據音樂性質的不同。划分為《風》、《雅》、博客來《頌》大類。《風》又稱為《國風》,所收集的是一些地方民歌,共一百六十篇,作者多是一些不知名的民間歌手。這些民歌分別來源於當時的周南、召南、邶、鄌、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳這十五個國家和地區,因此被划分為十五《國風》。「雅」是正的意思。「雅樂」就是「正聲』或「正樂」,這是宮廷和貴族用的音樂。
本書是「十三經入門」叢書之一。《詩經》自西漢被尊為經典,流傳至晚清,一直是知識分子必讀之書。本書從《詩經》中精選40篇詩歌,用白話今譯,並一一作了述評,擇要介紹歷代經學家的研究成果,着重從文學、歷史學、社會學的角度,進行新的闡釋。
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- 作者: 楊天宇
- 出版社:上海古籍出版社
- 出版日期:2008/07/01
- 語言:簡體中文
血拼有理詩經:朴素的歌聲好用嗎
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內容來自YAHOO新聞
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