成本價蘇聯末日觀察當紅分享

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內容簡介: 博客來書店 《蘇聯末日觀察》一書是在蘇聯解體20周年之際獻給讀者的一份薄禮,也是繼新華出版社2010年4月出版的《新俄羅斯觀察》的姐妹篇。它收入了蘇聯解體前夕(1970年代未至1990年代初)發表的關于蘇聯內外政策重大事件的新聞報道、時事評論和調研報告,共92篇,30萬字。

《新俄羅斯觀察》一書反映的是蘇聯解體後俄羅斯的重大事件。該書受到廣大讀者喜愛。在蘇聯解體20周年之際,一些讀者建議把此前關于蘇聯的撰文也匯集出版,現以《蘇聯末日觀察》為書名奉獻給讀者。它從總體上記敘了當年世界第二超級大國淪落過程中的內外重大事件,反映了作者對這些事件的看法。這些文章多是作者任新華社分管蘇聯東歐地區新聞報道和調研工作以及任莫斯科分社社長期間撰寫的。在當時的背景下,作者的看法在相當大程度上反映了我國的立場。作者當年對那些不僅影響蘇聯命運,而且導致世界格局發生變化的重大事件的客觀記敘、冷靜分析和對形勢走向的判斷,都被後來事態的發展所證實,經住了時間的檢驗,至今仍具有現實意義。作為新聞工作者和國際問題研究者,作者以此感到欣慰。

全書共4章。第一章《蘇聯︰從動蕩走向解體》,共41篇,反映了發起“新思維”改革的戈爾巴喬夫地位由盛到衰,蘇聯大廈由搖晃到坍塌和取而代之的獨聯體成立的歷史進程和場景,戈爾巴喬夫、葉利欽、各加盟共和國領導人等各派政治力量圍繞“新思維”改革的方向、目標進行的激烈博奕及其悲劇性後果。

第二章《蘇聯和美國︰從全面對抗走向全面緩和》,收文44篇,主要反映了上世紀70年代中期到80年代初戈爾巴喬夫上台之前期間,蘇聯和美國在全球範圍內爭奪霸權的情景以及戈爾巴喬夫1985年上台後至1991年期間蘇美關系緩和、冷戰結束的重大事件。該章後4篇反映了蘇聯(俄羅斯)和日本圍繞南千島群島(日本稱北方四島)爭端的歷史淵源及現狀。

第三章《中蘇關系︰從對抗走向正常化》收文16篇,反映了從1979年到1989年中蘇兩國從尖銳對抗到實現關系正常化的曲折、復雜的進程。雖然這已成為歷史,但中蘇1949年至1989年交往的經驗和教訓今天仍值得中國和俄羅斯認真總結和吸取。

第四章《史迷解析》,主要收入1991年前蘇聯最高領導人處理內外重大事件的鮮為人知的內幕故事。例如,斯大林愛妻斯維特蘭娜自殺之謎、斯大林何以對希特勒德國閃電襲擊的日期誤判失誤、赫魯曉夫的私人代表和肯尼迪之兄如何繞開外交部門密商解決幾乎導致核大戰的1962年加勒比海導彈危機,戈爾巴喬夫和科爾怎樣協商統一兩個德國(東德和西德)。這些故事既有所謂“神秘性”又應為人們思考。

收入的文章大多發表于二三十年前,難免帶有時代特征。但作者作為新聞工作者,一貫遵循客觀、公正、嚴謹的從業原則,因此,文中所有的時代特征並不影響對事態的記敘、剖析和判斷。新聞稿件是對歷史的客觀記錄,因此,對原文未作變動全文收入此書。如文中有不當之處,切望指正,如對判斷有不同看法,歡迎共同切磋。
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張德廣同志曾任外交部副部長、駐俄羅斯大使和上海合作組織首任秘書長,對蘇聯(俄羅斯)問題頗具真知灼見。他繼為《新俄羅斯觀察》撰寫序言後,又為《蘇聯末日觀察》撰寫序言,在此特別表示感謝。
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本書輯錄了蘇聯解體前夕新華計莫斯科分社發表的關于蘇聯內外政策、重大事件的新聞報道、時事評論和調研報告。書稿從總體上記敘了當年世界第二超級大國蘇聯淪落過程中的重大事件,通過對事件的深刻解讀,幫助讀者了解並認識發表在蘇聯解體前夕諸多事件的歷史價值和現實意義。

蘇聯解體20周年之際推出的精品力作

客觀記錄 理性分析 研究蘇聯巨變的珍貴史料


萬成才,新華社高級記者、國務院發展研究中心俄羅斯對外政策室主任、新華社世界問題研究中心研究員。

萬成才同志作為從業40余年的新聞工作者和國際問題研究者,親歷了蘇聯後期發生的諸多重大事件,親自參與和組織了相關的新聞報道和形勢研究,采訪過戈爾巴喬夫等蘇聯領導人並與蘇聯普通百姓有著廣泛接觸。這些都為他對蘇聯當時的重大事件和問題的觀察與研究提供了廣闊的視角。

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  • 作者: 萬成才
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內容來自YAHOO新聞

鄭宗龍廟口長大 十三聲舞出艋舺文化

(中央社記者鄭景雯台北20日電)從小就跟著家人在龍山寺長大的雲門舞集2藝術總監鄭宗龍,曾經叛逆翹課、吸毒保護管束兩年,如今他把在廟口的風景化成舞作「十三聲」,藉由肢體看見在地文化。

1960年代的艋舺大厝口(大厝為三合院、四合院建築,在艋舺繁盛期為豪紳富賈的住處)廣場,聚集著乞丐、賣藥郎、風塵女、賣藝人等,其中有位說書人,能以幼聲老嗓、百變聲腔講古,有如一人劇團,觀眾聞之莫不稱奇,以「十三聲」的封號風靡街坊。

鄭宗龍幼時就跟家人在龍山寺周遭擺攤叫賣,他從小好動、愛玩,8歲就報名舞蹈實驗班,只為了讓自己更有特色更出風頭。

交友廣闊的他,國中開始抽菸、翹課、吸毒,最後保護管束2年,當時的觀護人盧蘇偉帶著他到創世基金會照顧植物人、餵同年齡的身心障礙者吃飯,那時鄭宗龍感覺到羞愧,「覺得自己好手好腳,更應該要奮發向上才對」。

之後他歷經曲折的求學路,考上台藝大舞蹈系夜間部,白天幫家裡送貨,晚上再去學校跳舞,直到雲門2創團藝術總監羅曼菲鼓勵他插大,才插班考進北藝大舞蹈系,至此鄭宗龍和雲門結下不解之緣。

不過接下來的路途也沒有開始順遂,鄭宗龍還是經常陷入迷惘,休學入伍時檢查發現脊椎受傷,必須打鋼釘在脊椎兩側,退伍後再回學校,把學分補齊拿到畢業證書。2002年考進雲門,但脊椎的傷讓他只能靠意志力跳舞,直到2006年做出退團決定,改走編舞家創作。

創作過程中,鄭宗龍大量閱讀吸收知識,陸續為雲門2編了「變」、「牆」、「杜連魁」、「在路上」、「來」等作品,逐漸嶄露自信,作品也越趨回歸到自身與本土文化之上,2014年也應雲門舞集藝術總監林懷民之邀,擔任雲門2藝術總監。

這次「十三聲」的創作,靈感來自鄭宗龍母親口中的古早傳奇,在萬華有個大廣場,有人彈琴、有乞丐要錢、有黑道大哥,也有攤販、應召女走動,其中有一個人專門表演古時經典故事,這個人扮演故事裡面所有的角色,聲音就不斷在男女老少的角色中變化,街坊鄰居都稱這個人為「十三聲」。

這故事讓鄭宗龍回想到兒時在萬華街頭幫家中叫賣的情景,把親身感受的廟口文化轉換為肢體動作,再搭配音樂人林強的配樂,「十三聲」找回了消逝的在地文化,也回歸到當初開啟他觀察人體姿態的場域。1050320

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/鄭宗龍廟口長大-十三聲舞出艋舺文化-010229120.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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