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內容簡介: 博客來網路書局博客來網路書店博客來 《詩經》是我國第一部詩歌總集,先秦時代稱為《詩》,都稱有三百多首。孔子稱為「《詩》三百」(《論語·為政》),又稱「誦《詩》三百」(《論語平路》);《墨子·公博客來書店益篇程有「誦《詩》三百,弦《詩》三百,歌《詩》三百,舞《詩》三百」。大概當時傳的《詩》就只有三百零五首,舉成數說,只說三百首了。到了漢朝,尊稱《詩》為經,才有《詩經》的稱呼。如班固的《漢書·藝文志》稱「《詩經》二十八卷,齊魯韓三家」。

《詩經》分為風、雅、頌三大類,古人按什麽標准來分的?後世學者對這也有不同的看法,其中最有力者約有三說:(一)認為按詩的作用分,以《毛詩大序》為代表。(二)認為接作者的身份及詩的內容分,以朱熹《詩集傳》為代表。(三)認為按音樂分,以鄭樵《大經奧論》為代表。我個人同意第三說。鄭樵說:「風土之音日風,朝廷之音曰雅,宗廟之音曰頌。」古人所謂「風」,即指聲調而言。《鄭風》,就是鄭國的調兒,《齊風》,就是齊國的調兒,都是用地方樂調歌唱的詩歌。

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內容來自YAHOO新聞

台玻攻文創 提升產品毛利

工商時報【記者袁延壽╱台北報導】

文創產業正夯,加上毛利比一般的平板玻璃產品高,台玻(1802)決定擴大毛利較高的容食器內容及產能,並加入文創元素、自創品牌通路;台玻指出,將以「TG」品牌打造文創及生活器皿,預計在今年第二季後問世,並在台北企業總部打造旗艦店,做為首家通路據點。

台玻目前共有5個容器窯,總產能超過15萬噸,在台灣,容食器產品營收占比超過20%。

台玻指出,容器玻璃訂單來自台灣、歐美及日本,主要為酒廠、藥廠及生活產品所需。公司現階段容食器事業部門主要是把傳統容食玻璃往高階發展,結合文創產業,在新竹廠設置自動倉儲物流系統,管理少量多樣容食器玻璃,創造更大的附加價值。

其中,二年前,台玻自行生產的嬰幼兒耐熱玻璃奶瓶,長期受到日本、大陸、歐盟等知名品牌奶瓶客戶青睞,訂單持續成長。

此外,台玻替日本最大容食器品牌「HARIO」代工,近二年的營收占比也都以一定的幅度成長。

今年,台玻在食容器部門上,最重的就是,和日本工業設計大師深澤直人,合作打造台玻自有品牌玻璃容食器產品。

台玻指出,目前,以「TG」品牌打造的玻璃容食器、生活器皿、文創相關附件都已陸續開發完成;今年更計畫在台北市企業總部的一門,打造台玻自創品牌的旗艦店,預期,下半年就可推出。

未來,台玻自創品牌也將透過百貨公司、商場的專賣店等通路對外銷售。

台玻指出,傳統的平板玻璃市場競爭激烈,漸進入「微利時代」;而具創意、設計感的容食器產品,毛利率較高,因此,未來不排除持續加碼,擴充市場占有率。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/台玻攻文創-提升產品毛利-215006829--finance.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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